ТЕКСТ
12 На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал;
13 и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было [собирания] смокв.
14 И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали то ученики Его.
15 Пришли в Иерусалим. Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул;
16 и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь.
17 И учил их, говоря: не написано ли: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников.
18 Услышали [это] книжники и первосвященники, и искали, как бы погубить Его, ибо боялись Его, потому что весь народ удивлялся учению Его.
19 Когда же стало поздно, Он вышел вон из города.
20 Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня.
21 И, вспомнив, Петр говорит Ему: Равви! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла.
(Мар.11:12-21)
НАБЛЮДЕНИЯ
- Христос — Человек:
- Он выходит из одного города и идёт в другой.
- Он хочет кушать.
- Доходит до смоковницы.
- Не находит плодов.
- Говорит смоковнице.
- Приходит в храм.
- Выгоняет продающих и покупающих.
- Охраняет от осквернения храм
- Продолжает при этом учить, что должны были делать священники.
- Вернулся в Вифанию для отдыха.
- Ему требовался сон и отдых.
- Христос — Бог:
- Сказал смоковнице — она засохла. То есть имеет власть над природой.
- Называет храм домом Своего Отца.
- Наводит порядки в доме Своего Отца.
- Выгоняет покупающих и продающих.
- Выгоняет из помещения, которое они оккупировали. Это место для язычников. Этим они показывали, что язычникам места нет в храме.
- Христос цитировал из Исаии:
6 И сыновей иноплеменников, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его, всех, хранящих субботу от осквернения ее и твердо держащихся завета Моего,
7 Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их [будут] благоприятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов.
(Ис.56:6-7)
- Евреи сделали это место не местом молитвы, а местом торговли.
- Это было место проходного двора, где можно было проходить легко с одного конца города в другой.
- Это место, где под разными (даже хорошими вроде бы предлогами) пошел бизнес.
- Чем выше должность при храме, тем выше заработок.
3. Ученики:
- Продолжают удивляться как это у Христа получается, что смоковница так быстро засохла.
- Они видят в Христе Мессию, как человека.
- Они не видят в Христе Бога.
- Все действия Христа и Его учение ученики воспринимают через своё мышление и свои цели. Поэтому они совершенно не видят того, что Христос хотел им сказать и чему Он хотел научить.
4. Служение в Храме:
- Очень пышное, но без плодов, а поэтому бессмысленное.
- Преподносится как помощь людям, но на самом деле просто обогащение.
- Вроде бы служение направлено на то, чтобы показать, Кто такой Бог, и совершается молитва для язычников, на самом деле изгнание или отвращение от Бога (сыновья Илии так поступали).
- Вроде бы показывают любовь к грешникам, но в тоже время пренебрежение к ним.
ПРИМЕНЕНИЕ
- Если мы думаем, что Богу нужно пышное богослужение, то это не так.
- Я должен всегда следить, чтобы то, что делается для людей, не превратилось бы в какие-то ненужные традиции и цели.
- Множество дел и служений, имеющих целью прославление человека, а не Бога, это просто листва.
- Нужно следить, чтобы помощь людям не стала препятствием для поклонения Богу.
- Мне тоже нужно заботиться об отдыхе.
- Нужно замечать, как Бог руководит нашей жизнью.
- Мы не должны допускать, чтобы церковь превращалась в источник обогащения кого-либо или поднимала авторитет своего или других людей.
- Нельзя допускать в церкви дела или предметы, которые будут мешать людям молиться.
- Нельзя допускать, чтобы церковь превращалась в дом торговли или в дом досуга.