ТЕКСТ
14 После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия
15 и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.
16 Проходя же близ моря Галилейского, увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы.
17 И сказал им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков.
18 И они тотчас, оставив свои сети, последовали за Ним.
19 И, пройдя оттуда немного, Он увидел Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, также в лодке починивающих сети;
20 и тотчас призвал их. И они, оставив отца своего Зеведея в лодке с работниками, последовали за Ним.
21 И приходят в Капернаум; и вскоре в субботу вошел Он в синагогу и учил.
22 И дивились Его учению, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники.
23 В синагоге их был человек, [одержимый] духом нечистым, и вскричал:
(Мар.1:14-23)
НАБЛЮДЕНИЯ
(ст. 14)
1) Человек может слышать на родном языке и не понимать о чем говорится:
- Слушает невнимательно.
- Слушает через то понимание, которое ему навязали с детства (традиции, обряды).
- Слушает через те разговоры, которые слушал об этом человеке.
2) Никакие вещи или еда не могут осквернить человека:
- Никакие амулеты не оскверняют человека.
- Никакая еда, даже если она идоложертвенная, не может осквернить человека.
- Никакие книги не могут осквернить человека.
- Ни деньги, телевизор или компьютер не могут осквернить человека.
(ст. 16)
3) Наблюдайте как вы слушаете.
- Проверяйте информацию, которую пропускаете в свое сердце.
- Вся информация, которая попадает в мое сердце, она или убивает наши плотские желания и вызывает желания с большим рвением служить Богу, или является удобрением для наших плотских желаний.
4) Я должен концентрироваться не на внешнем исполнении, а на внутреннем — сердце своем:
- Вопрос не в том как я делаю, а почему это я делаю?
- Помнить о том, что хоть Христос меня оправдал, я остался с греховной натурой, которая всегда меня хочет обмануть.
- Моя грешная натура всегда хочет исполнять какие-то правила или внешние атрибуты, только чтобы я не мешал ей расти в греховном мышлении.
- Религиозный человек всегда стремится к обрядовой жизни.
- Грехи, которые оскверняют человека, позволяют вести религиозную жизнь.
- Грехи, которые оскверняют человека, невозможно показать другому человеку для обвинения (в них невозможно обвинить другого человека).
- Грехи, которые оскверняют человека, не в действиях, а в мотивации.
5) Грехи, которые оскверняют человека построены на злых или греховных ценностях, и поэтому мы об этом думаем (нам приятно):
- «Прелюбодеяния»: слово, означающее супружескую неверность, измену. Этот грех начинается со злых мыслей, желаний, которые уже оскверняют человека в глазах Бога.
- «Любодеяния»: слово означающее разного рода незаконные сексуальные отношения: внебрачные, гомосексуальные, независимо от того по причине корысти или по причине страсти и плотской влюбленности они совершались. Эти грехи начинаются со злых мыслей сердца, желаний, которые уже оскверняют человека в глазах Божьих.
- «Убийства»: за этим словом стоит жестокость, проявленная вплоть до отнятия чужой жизни, жизни, данной человеку Богом. Эта жестокость может проявиться по самым разным причинам: зависть, корысть, месть, ненависть, собственное удобство (аборт), страх. Этот грех так же начинается со злых помыслов человеческого сердца, которые уже оскверняют человека.
- «Кражи»: это слово подразумевает присвоение себе любого чужого имущества: денег, ценностей, вещей и даже «идей»… Такого рода обогащение за счет ближнего — грех, и начинается оно со злых мыслей сердца.
- «Лихоимство»: слово, означающее жадность, скупость, алчность, стяжательство. Желание иметь больше и больше благ, которым начинает служить человек. Это становится идолом (Кол.3:5), и такой человек не может служить ни Богу, ни ближнему. Он думает, что его жизнь «зависит от его изобилия» (Лк.12:15 «берегитесь любостяжания»). В этом грехе проходит жизнь, а рождается он в злых помыслах человеческого сердца.
- «Злоба»: это слово тут обозначает злую враждебность и хитрость, не добрые намерения. Это рождается в помыслах сердца человека и оскверняет его пред Богом. И ведет к злым словам и поступкам.
- «Коварство: слово, обозначающее любой вид обмана, хитрости, предательства, подлости. Всё это рождается в помыслах человеческого сердца и оскверняет его.
- «Непотребство»: это слово говорит о чувственной распущенности, аморальности, бесстыдности выходящей и даже рвущейся разрушить всякие моральные ограничения. Пьянство, наркотики и постыдные оргии, в которых люди ищут всё большего и большего наслаждения. И доходят до извращений. Все это начинается со злых помыслов сердца, которые оскверняют человека в глазах Бога.
- «Завистливое око»: речь идет о зависти, ревности, недоброжелательном отношении к тем, кто чем-то обладает, выделяется, или превосходит тебя…
Видел я также, что всякий труд и всякий успех в делах производят взаимную между людьми зависть. И это — суета и томление духа!
(Еккл.4:4)
- в материальных успехах…
- в семейных успехах…
- в отдыхе…
- в популярности…
- в красоте…
- в способностях, таланте, уме, удачливости…
- в религиозных успехах, успехах пред Богом (Каин Авеля, фарисеи Христа)
Вся эта зависть, ревность, недоброжелательность, проявляющиеся из-за этого между людьми, рождаются в помыслах их сердец. И эти помыслы оскверняют человека…
- «Богохульство»: правильнее сказать «хула», потому что у этого слова нет приставки «бог», и хула может относиться как к Богу, так и к людям. Хула — это злые, порочащие, унижающие достоинство (Бога или человека) слова. Эти слова обычно произносятся на фоне раздражения, гнева, недовольства, и оскорбляют Святого Духа.
30 И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления.
31 Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас;
32 но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.
(Еф.4:30-32)
- «Гордость»: заносчивость, высокомерие, надменность. Склонность человека сравнивать себя с ближним и думать о себе превосходно на фоне других. И думать пренебрежительно и оскорбительно о своем ближнем. И религиозные, и нерелигиозные люди осквернены этим грехом, исходящим из помыслов сердца.
- «Безумство»: глупость человека по отношению к восприятию духовных вещей, к Богу, истине и Божьим ценностям.
Глупость человека извращает путь его, а сердце его негодует на Господа.
(Прит.19:3)
22 Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится:
23 он умирает без наставления, и от множества безумия своего теряется.
(Прит.5:22,23)
ПРИМЕНЕНИЕ
1) Нужно воспринимать человека таким, какой он есть, а не читать между строк.
2) Не следует воспринимать человека через ту призму, которую тебе навязали.
3) Традиции это хорошо, но они не должны быть выше Слова Божьего.
4) Никакие вещи не могут меня осквернить, но информация, которая от этих вещей исходит, она может подействовать или дать дорогу осквернению в моем сердце.
5) Я должен быть внимательным к информации: допускать ее, чтобы она принесла плод, или не допускать, чтобы не было возможности расти греху.
6) Какая мотивация моих поступков?