ТЕКСТ

1 Собрались к Нему фарисеи и некоторые из книжников, пришедшие из Иерусалима, 

2 и, увидев некоторых из учеников Его, евших хлеб нечистыми, то есть неумытыми, руками, укоряли. 

3 Ибо фарисеи и все Иудеи, держась предания старцев, не едят, не умыв тщательно рук; 

4 и, [придя] с торга, не едят не омывшись. Есть и многое другое, чего они приняли держаться: наблюдать омовение чаш, кружек, котлов и скамей. 

5 Потом спрашивают Его фарисеи и книжники: зачем ученики Твои не поступают по преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб? 

6 Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня, 

7 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим. 

8 Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого, омовения кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное. 

9 И сказал им: хорошо ли, [что] вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание? 

10 Ибо Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою; и: злословящий отца или мать смертью да умрет. 

11 А вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть дар [Богу] то, чем бы ты от меня пользовался, 

12 тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей, 

13 устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое сему подобное. 

(Мар.7:1-13)

НАБЛЮДЕНИЯ

1) Портрет религиозного лицемера:

Он хочет казаться чтущим Бога   

Они собрались (ст. 1):

• Ревностны,
• Активны,
• Деятельны.                                                       

Увидели и укоряли (ст. 2):

• Практикуют,
• Проповедуют,  
• Защищают собственные правила.

Ревностно (ст. 3):

• Держатся не заповедей, а предания (правил).
• Готовы пойти на жертву ради исполнения этих правил.
• Готовы пойти на конфликт ради исполнения правил.
• Готовы следить за другими, чтобы они исполняли эти правила.

К одним правилам они добавляют еще много других (ст 4.):

• омовение чаш, кружек, котлов, и так далее.                                                  

Готовы спорить с Мессией (Богом) (Ст 5).

• Им следовало знать, что Иисус – Мессия.

А) Он воскрешает.

Б) Исцеляет. Слепорожденного, прокаженного.

В) Претворяет воду в вино.

Г) Кормит толпы народа.

Д) Ходит по воде, то есть управляет законами природы.

Зачем религиозному человеку это?

• Выглядеть чтущим Бога.
• Преуспевать в своей религии.
• Хвалиться.
• Оправдывать свои поступки.
• Оправдывать свое непочтение к Богу.
• Успокаивать свою совесть.
• Делать карьеру.

2) Для этого он создает свои правила и учения.

Это лицемерие (ст. 6).

• Внешне похоже на угождение Богу:

А) Они говорят об угождении Богу.

Б) Показывают исполнение своих правил.

В) Учат других как нужно поступать.

• Сердце далеко от Него:

А) Если они хотели бы, то исполняли не свои правила, а Слово Божие.

Б) Они ревностно изучали бы Слово Божие.

В) Они сами начинают верить своим правилам и других увлекают.

Эти правила на вид хорошие, но совершенно бесполезные и глупые (ст. 7-8).

• То есть напрасные, бесполезные, не приносящие никакой пользы.
• Эти предписания не принесут  никакой пользы, хотя было затрачено много сил, здоровья, денег, времени.
• Эти предписания приводят в конечном счете к безумству. 

13 И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих; 

14 то вот, Я еще необычайно поступлю с этим народом, чудно и дивно, так что мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет. 

(Ис.29:13,14)

Для чего человек держится правил человеческих:

• Чтобы считать себя чистым, приемлемым, пригодным. 
• Чтобы возвышаться над теми, кто не следует их особой системе праведности и чистоты.
• Чтобы люди восхваляли его (хоть немного!). Внешние обряды ценны!
• Чтобы успокаивать свою совесть обилием этих всех вещей (сначала обман людей, потом себя). Чтобы чувствовать себя хорошо: “Зато я это и это делаю, то и другое соблюдаю…”
• Чтобы не раскаиваться пред Богом.

11 Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: 

12 пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. 

(Лук.18:11,12)

3) Изменяет важные заповеди Бога.

Заповедь ясно передается через Моисея (ст. 10).

• Никто оспорит, что это ― заповедь Божия.
• Она говорила о почтительном уважении к родителям (слушаться в детстве, заботиться в старости).
• Не насмехаться и не выставлять родителей в дурном свете.  

Эта заповедь была важна в глазах Бога.

• За нарушение полагалась смерть.
• Если такое большое наказание, то как она важна!
• Все важные заповеди показывают не внешнее исполнение, а исходящие от сердца.

А) Почитание (родителей, мужа, Бога).

Б) Любовь (к мужу, жене, брату и сестре, врагу, Богу).

В) Кротость и смирение (перед Богом и людьми).

Г) Прощение.

Е) Бескорыстное, непубличное служение друг другу.

Эти заповеди неудобны для религиозных лицемеров (ст. 11-12)

• Создают новое правило, чтобы не выполнять заповедь.
• Говоря о даре Богу, имеют возможность не исполнять Божью заповедь.
• Говоря о даре Богу, могут сами пользоваться.
• Говоря о даре Богу, могут ничего не делать. 
• За счет этих правил можно выглядеть положительно и оправдать все свои действия.

Устраняя заповеди Божьи, мы обязательно создадим свои (ст. 13).

• Вакуума никогда не бывает.
• Нам легче жить по правилам, чем по вере.